موقع الدكتور محمود عكام

فـــتــــاوى

حكم الزواج من مسيحية

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 635

الـسـؤال
هل يجوز الزواج من مسيحية إلى الأبد دون فراق مع العلم أن لديها نية الدخول في الإسلام إن شاء الله , أنا مسلم ومتمسك بالإسلام . وشكرا جزاكم الله كل خير.

الإجـابة
لا مانع شرعياً من أن يتزوج المسلم مسيحية أو يهودية ( والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب ) ، ولكن احرص على أن تدعوها إلى الإسلام بعد أن تزوجتها بالحكمة والموعظة الحسنة وبالمجادلة بالتي هي أحسن ، وعاملها معاملة رؤوفة رحيمة فهي زوجتك " وخيركم خيركم لأهله " كما قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم .

تحريم الوطء في الدبر

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 1441

الـسـؤال
سيدي الكريم كثيراً ما تردد أن الوطء في الدبر حرام قطعاً ، فكيف ذلك وقد سمعت الكثير من علمائنا يحللونه ، بل قرأت للإمام الخميني قدس سره في تحرير الوسيلة قوله : الأقوى جواز الوطء في الدبر . فكيف أوفق بين قولكم وقول الإمام الخميني قدس سره وشكراً لكم ؟

الإجـابة
بالنسبة للوطء في الدبر فهو مكروه تحريماً في المذاهب الفقهية الأربعة ، وهو عند الجعفرية مكروه تنزيهاً كما أحفظ . وعلى هذا فالقضية خلافية فقهية وأنا ممن يتبنى في هذا الأمر رأي الحنفية القائلين بالكراهية التحريمية لورود حديث صحيح ينهى عن ذلك . أسأل الله أن يجزي جميع الأئمة عنا كل خير .

رأيكم بالشيخ حسن الصفار

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 927

الـسـؤال
سيدي الكريم شكراً لكم على موقعكم المميز باتباع خط آل البيت والنهج الإسلامي الأصيل . أرجو التكرم علي برأيكم بالسيد حسن الصفار الداعية السعودي وشكراً .

الإجـابة
بالنسبة للسيد الشيخ حسن الصفار ومن خلال ما اطلعت عليه من كتابات له فإني أرى أنه رجل معتدل عالم جليل وقد تشرفت فقدمت لواحد من مؤلفاته . فجزاه الله من داعية إلى وحدة المسلمين ولمّ شملهم وجمع كلمتهم .

هل محبة سيدنا علي أكثر من بقية الصحابة فيها معصية

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 883

الـسـؤال
فضيلة الدكتور محمود عكام حفظه الله وأطال في عمره أنا مسلم ملتزم والحمد لله وأحب الصحابة جميعاً ، لكني أعتقد أن سيدنا علي رضي الله عنه أفضل من كل الصحابة حتى الشيخان مع حبي واحترامي لهما ، فهل اعتقادي هذا خطأ ، وهل فيه معصية ومخالفة ؟ ودمتم للإسلام وللمسلمين .

الإجـابة
هذا الاعتقاد الذي تعتقده ليس خطأ ولا معصية وحاشا ، ما دمت تقدر كل الصحابة وتحترمهم وتحبهم كما ذكرت ، فالقضية اجتهادية وليس ثمة حرج شرعي في هذا الاجتهاد ، وأنا على يقين أن ذلك يفرح سيدنا أبا بكر رضي الله عنه ، فقد ورد عنه أنه قال : " والله لقرابة رسول الله أحب إلي من قرابتي " .

قراءة الحائض للقرآن

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 753

الـسـؤال
سعادة دكتورنا الموقر الشيخ محمود عكام : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . هل يجوز لزوجتي وهي حائض قراءة بعض آيات التحصين على أبنائنا ، وهل يجوز لها التسبيح أيضاً ؟

الإجـابة
بالنسبة للحائض يجوز لها أن تقرأ بعض آيات القرآن الكريم على سبيل الدعاء والتسبيح والتحميد والتمجيد فإذا قالت وبنية الدعاء ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) جاز لها ذلك ، وقِسْ على ذلك .

الجهر بالبسملة في قراءة الفاتحة

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 705

الـسـؤال
لماذا لا يقرأ أغلب أئمة المسلمين حين الوقوف للصلاة وقراءة الفاتحة ( بسم الله الرحمن الرحيم ) مع أنها الآية رقم 1 من سورة الفاتحة ، ولماذا حين الانتهاء من سورة الفاتحة يقولون آمين ، وهل هذه الكلمة من الأساسيات في الدعاء ؟

الإجـابة
البسملة آية في القرآن الكريم لا شك في ذلك ، لكن الخلاف فيما إذا كانت آية من كل سورة ، فمن قال من الأئمة إنها آية من كل سورة جهر بها عند قراءة أي سورة من أولها ولا سيما الفاتحة . ومن لم يقل بأنها آية من كل سورة لم يجهر بها لأنه إن جهر بها مع السورة ظن الناس أنها آية من السورة وهي ليست كذلك . وكلمة آمين ليست من الفاتحة ولكن يسن قولها عند الانتهاء من الفاتحة كما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

العمل في معمل لتغليف الدخان

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 684

الـسـؤال
أنا أعمل في معمل الغلافات التابعة لمديرية التبغ ، أي ليس لي صلة بالدخان ولكني أساهم بالغلاف الخارجي فقط فما حكم عملي ، وجزاكم الله خيراًٌََ .

الإجـابة
لا مانع شرعياً من عملك الذي تقوم به إذ لا يعدو تصميماً لغلاف فلست مباشراً ولا عاملاً مصنعاً وعلى كل فالدخان ليس محرما تحريماً مقطوعاً به بل حكمه في رأيي الكراهة والله أعلم وفقك الله .

حكم الشرط الجزائي في العقود

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 727

الـسـؤال
لقد استرهنت بيتاً بمبلغ /125/ألف ليرة سورية لمدة سنة ونصف مع دفع أجر بمقدار 500 ليرة سورية لمدة سنة ونصف مع وجود شرط جزائي لمن ينقض العقد وقيمته /15/ ألف ليرة سورية . مع العلم أن مبلغ الرهن قد تبرع أحد الأقارب بقسم منه /50/ ألف ، مع العلم ببقاء قسم من مبلغ الرهن لم يدفع إلى الآن قيمته /25/ ألف ، ومقدرتي على الاستئجار صعبة جداً ،أنا أسكن حالياً في بيت ليس لي ، وظروفه صعبة في عملي وصحة عائلتي .

الإجـابة
الرهن جائز والشرط الجزائي جائز أيضاً ، وأسأل الله أن ييسر لك أمرك ، وسَل الله عز وجل أن يجنبك الحرام والمكروه وأن يرزقك الرزق الحلال الطيب الوفير .

التحذير من ضلالات جماعة أمين شيخو

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 942

الـسـؤال
أود من عنايتكم خاصة كونكم أحد رجال الدين والفتوى الواعين والمتفهمين والذين من الواجب عليهم الاطلاع والبحث على كل ما يحدث في أمر هذه الأمة من طوائف و ملل لا تتوافق مع الكتاب و السنة والتحذير أو التنبيه والتوعية حتى لا يقع عامة المسلمين في الزلل والخطأ . تنتشر في هذه الأيام جماعة من أنصار محمد أمين شيخو هذه الجماعة لا بد أنكم قد قرأتم بعضاً من كتبهم وأود أن تزور موقعها على الانترنت لكي تتطلع عليها . إن هذه الجماعة تغير في عقول متبعيها أمور أساسية في العقيدة الإسلامية منها : 1- أن سيدنا المسيح عليه السلام نائم في مغارة وأنه في الوقت المعلوم سيخرج من هذه المغارة . 2- أن أصحاب الكهف سوف يعودوا ليكونوا أنصار سيدنا عيسى . 3- يشككون في جميع كتب السنة ويأخذون بأي حديث شريف لأنهم يقولون ما يدريك أنه مدسوس . 4- لا يأخذون بكتب التفاسير كابن كثير والقرطبي ويشككون في صلاحهم . 5- يفسرون القرآن بأساليب وآراء لا تتفق وشريعتنا الإسلامية وعقولنا النيرة . وهناك الكثير مما ستكشفه بنفسك . أرجو منكم كغيور على الدين الإسلامي التنبيه والتوعية التي تقع على عاتقكم بجميع الأساليب : ( كتب ، مقالات ، و على المنبر ) بارك الله فيكم ووفقكم إلى ما فيه رضاه .

الإجـابة
أشكرك على غيرتك الحميدة على دينك القويم ، وها أنذا سأتابع تنبيه الناس في مختلف المجالات والمناسبات وتحذيرهم من أن يقعوا في شباك وفخ مثل هذه الدعوات الفاسدة الشاذة عن جماعة المسلمين . وعلى كلِ : فباطل أهل الباطل واضح وعلى كل مسلم أن يدعو ربه قائلاً : اللهم أرني الحق حقاً وارزقني اتباعه وحببني فيه وأرني الباطل باطلاً وألهمني اجتنابه وكرهني فيه .

حكم بيع المسروقات

نشرت بتاريخ عدد المشاهدات 662

الـسـؤال
ينتشر في بعض الأسواق ما يسمى ببيع المسروقات ، فهل يجوز الشراء والتعامل معها ؟

الإجـابة
التعامل بيعاً وشراء مع الأسواق التي تبيع مسروقات تعامل فيه شبهة ، أنصحك بعدم التعامل معها ، ولا سيما وأن التعامل قد يعرّض البريء للاتهام ، فاجتنب مواطن التهم والزلل وإياك وما لا يحمد عقباه .