كلُّهم يبحث عن الفتوى وقليلٌ أولئك الباحثون عن التقوى، والفتوى هي الحدُّ الفاصل بين الحلال والحرام، أما التقوى فإيغالٌ في مساحات الحلال بعيداً عن الحرام وشبهاته، ولهذا فنحن نُفتي ونوجِّه ونبيِّن في الفتوى الحكم ونوجِّه المستفتي في التطبيق إلى الإحسان، والإحسان التطبيق الأرقى والأوعى والأمثل للقانون الرباني، فإن أُعطِيت مالاً على اعتبار قولٍ فقهي دون أقوال أخرى لا تُعطيكَه فلا تأخذ المال بل قُلْ: لن آخذه بناءً على تلك الأقوال، وبمعنى آخر: لا تتبَّع الرخص ولو كانت فقهاً إلا حين الاضطرار، أما في السلوك بشكلٍ عام فكن آخذاً نفسك بالعزيمة مبتغياً وجه الله جل شأنه وقل متَّبعاً سيد الكائنات عليه الصلاة والسلام: (أفلا أحب أن أكون عبداً شكوراً).

حلب

6/11/2017

محمود عكام